写真は落ち葉（楓）です。
と、これだけではナンですので、昨日に続き『仏教の思想』からの引用です。
慧能（禅）の「無念」と「無住」と「無相」について。
「我が法門は、無念を立てて宗となし、無相を体となし、無住を本となす。
無念とは何か。われわれの心は、過去から現在、現在から未来へ、たえず続いている。今の私は、過去のよくない思い出に悩まされ、現在のさまざまな感覚にとらわれ、未来の不安に悩まされる。それが現在のわが心であるが、そのような心が、また未来に続くのである。こうして、わが心は永久にとらわれの世界にある。このとらわれの世界を離れるために、念をはなれよというのである。過去の思い出、現在の知覚、未来の期待や不安をすてよ。すべての心をすてて無心になるとき、われわれは、はじめてとらわれから自由になるというのである。
無住とは何か。わが心は、好んで多くの存在するものの中に住もうとする。わが心は、あの地位の中に、あの名誉の中に、あの女の中に好んで住もうとしている。そしてわが心は、あの地位の中に、あの名誉の中に、あの女の中に住もうとするとき、わが心は、地位や、名誉や、女にしばられる。地位や、名誉や、女の中に、一切の存在するものの中に、心よ、住むなかれというのである。
無相とは何か。すべてのものは、相をもっている。酒はうまいし、娘はきれいで、ババアは醜く、恋仇はにくいのである。けれどもそのような、うまさや、きれいさや、醜さや、にくさにとらわれるとき、わが心は、煩悩によって染められる。そのような相のとらわれから離れる時、わが心は、汚れのない清い心になっているのである」
欲少なく、足るを知り、生きながら愛着（煩悩）から離れ、わが身心の中に仏をみつける。これが禅というものでしょうか？
何事にもとらわれない自由な境地は確かによさそうですが、でも、やっぱり醜いババアよりはきれいな娘がいいかなー。喝！
